Sabbatella recorrió las obras del corredor Stevenson

El intendente de Morón Martín Sabbatella, junto al secretario de Gobierno Lucas Ghi; el secretario Privado Diego Spina y la secretaria de la UGC6 (Morón sur) Ana María Domínguez, recorrieron el pasado 29 de octubre las obras de la etapa final de pavimentación del corredor Stevenson, en Morón sur.

La recuperación de este espacio público comprende la pavimentación total de la traza del corredor que se encuentra del lado sur de las vías del ferrocarril, y alcanza una superficie de 48.000 m2. En los espacios verdes situados a ambos lados de las vías se proyecta la construcción de un parque lineal con mobiliario urbano, juegos infantiles, parquizado y forestación.
Los trabajos en el corredor comenzaron en la calle Stevenson entre Galtero y Jordán, se extienden por 9 mil metros y cubrirán diferentes tramos de este corredor. Se trata de una arteria indispensable para unir Morón sur con Castelar sur, conectando la avenida Don Bosco (límite con La Matanza) y la calle Hortiguera (límite con Merlo).
La obra del corredor Stevenson, muy esperada por la comunidad de la zona, permitirá a los vecinos disfrutar de un nuevo espacio público de esparcimiento y recreación, más seguro e iluminado.
Todas estas acciones forman parte del Plan de Desarrollo Estratégico que lleva adelante el Municipio y tienen como objetivo jerarquizar sectores urbanos del partido y mejorar la calidad ambiental del territorio.

Internas en el PJ de Morón

El Kirchnerismo no participa de la interna

El peronismo de Morón avanza a la elección interna con tres listas de la ortodoxia, sin ninguna representación del Kirchnerismo. Los concejales justicialistas votaron a una “antikirchnerista” como Defensora del Pueblo y los Sabbatellistas, al Kirchnerista Abraham Gak. La movida de la derecha peronista incluye despedir al secretario del bloque de concejales.

Las tres listas que finalmente participarán de la elección interna para obtener la conducción del Partido Justicialista en Morón representan al peronismo ortodoxo. Los pocos Kirchneristas que quedan dentro de la estructura del PJ decidieron autoexcluirse del proceso.
Luis Pereyra, Domingo Bruno (foto) y Omar “Bocha” Ventorino, competirán el 30 de noviembre.
Pereyra, si bien responde y trabaja con el ministro de Educación provincial Mario Oporto, entabló alianza con la ex diputada Marina Cassese, quién apoyó a los hombres del campo y acusa de “corrupto y traidor” al matrimonio presidencial. Domingo Bruno, hombre de Luis Barrionuevo y secretario general de los gastronómicos de Morón, lleva consigo a importantes referentes y ex funcionarios de Juan Carlos Rousselot, aunque impulsa en segundo lugar a “Quino” Duyhailo, un empresario hijo de un dirigente tradicional del peronismo pero que se autodefine “Kirchnerista”. Y Ventorino encabeza la lista impulsada por el duhaldista ex senador Horacio Román.
De este modo, a contramano de lo que parece ser el predominio Kirchnerista en la provincia de Buenos Aires, los hombres de Néstor y Cristina no tendrán representación “pura” en la interna peronista.
Esta vuelta del justicialismo moronense a la ortodoxia y al Duhaldismo, genera una separación aún más marcada entre los Kirchner y los peronistas locales, situación que se vio plasmada en la decisión de los concejales de ese partido de votar como Defensora del Pueblo a Natalia Monti, quién como abogada de la Asociación por los Derechos Civiles (ADC) realizó una presentación penal en contra del gobierno nacional por el manejo del INDEC. En cambio, los 17 concejales de Nuevo Morón votaron por el prestigioso intelectual Abraham Gak, amigo personal de Néstor Kirchner e integrante de Carta Abierta, el bastión defensivo de las políticas Kirchneristas.
La derechización justicialista, en un distrito y un partido que aún tiene marcado el paso del loperreguista Juan Carlos Rousselot, tiene lógica en la decisión del intendente de Hurlingham, Luis Acuña, por “hacer pié en Morón”, como él mismo lo definió, luego de considerarse “un dirigente de centroderecha” y de decir que Kirchner “no me representa como peronista”. En medio de ese contexto, el intendente Martín Sabbatella impulsó su partido, Encuentro por la Democracia y la Equidad, en Hurlingham. El secretario del bloque justicialista de Morón, el Kirchnerista Sergio Saravia, participó del mitin y los concejales le pidieron la renuncia que solo es resistida por los únicos dos Kirchneristas del bloque.
Así las cosas, el peronismo trabaja en su reorganización con la clara intención de volver a las fuentes de la ortodoxia que, en este distrito, le dio los mejores resultados de las últimas dos décadas.
Mientras tanto, el intendente Martín Sabbatella avanza, lento pero seguro, en la conformación de un espacio político de tinte progresista y popular en el cual quiere juntar a los Kirchneristas no pejotizados y a los progresistas no derechizados.

Abraham Gak, Defensor del Pueblo

El director del Plan Fénix fue elegido entre seis candidatos que habían postulado los Consejos Vecinales y la Comisión de Nominación

El Municipio de Morón informa que fue elegido Abraham Gak para el cargo de Defensor del Pueblo de Morón por el Honorable Concejo Deliberante. Este fue el último paso de un proceso participativo y democrático que se inició en julio cuando luego de una amplia convocatoria, diez vecinos y vecinas presentaron su postulación. En agosto los Consejos Vecinales de cada Unidad de Gestión Comunitaria y la Comisión de Nominación optaron por seis postulantes y éstos fueron elevados al cuerpo legislativo para la elección definitiva.

Abraham Gak (foto) es contador público y profesor honorario de la Universidad de Buenos Aires y de las Escuelas ORT. Actualmente es el director del Proyecto Estratégico Plan Fénix de la Universidad de Buenos Aires. De 1993 a 2007 fue rector de la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini, Universidad de Buenos Aires. Participó de prestigiosos congresos y conferencias, en el país y en el exterior, y sus textos fueron publicados en medios de comunicación sobre temas de educación y economía. En 2006 recibió la Distinción Huésped de Honor de la Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, y el Premio “Buenas Prácticas en la Lucha contra la Discriminación” otorgado por el INADI. Además, lleva adelante una tarea de colaboración permanente con organismos de Derechos Humanos. Nació el 2 de julio de 1929 en la ciudad de Buenos Aires.

Los Consejos Vecinales funcionan en las siete Unidades de Gestión Comunitaria del distrito y la Comisión de Nominación está integrada por: Asociación Comercial e Industrial de Morón, Unión Industrial del Oeste, Unión de Almaceneros Autoservicistas y Comerciantes Minoristas de la Alimentación y anexos de Morón, Hurlingham e Iruzaingó, Centro Comercial e Industrial de Castelar, Unión Comerciantes de Agüero, Centro de Industria y Comercio de El Palomar, Unión de Talleristas Automotores y Afines de la Zona Oeste, Sociedad Israelita del Oeste, Obispado de Morón, Consejo Pastoral Morón, Universidad Tacnológica Nacional Regional Haedo, Universidad de Morón, Confederación General del Trabajo Regional Morón, Confederación General del Trabajo por la Justicia Social, Central de Trabajadores Argentinos Regional Morón, Colegios y Consejos de Profesionales de la Zona Oeste.
La figura de Defensor del Pueblo de Morón fue creada en 2004, en el marco del Programa de Discrecionalidad Cero que suscribió el Municipio de Morón con la Fundación Poder Ciudadano. Además, los procedimientos para la elección de su titular fueron elaborados a partir de una ronda de consultas con organismos, instituciones y especialistas en el tema, mediante el mecanismo de elaboración participativa de normas.
El Defensor del Pueblo de Morón es un órgano unipersonal a independiente, con autonomía funcional administrativa, que no recibe instrucciones de ninguna autoridad. Su objeto es la defensa, protección y promoción de los derechos e intereses legítimos, individuales y colectivos consagrados por la Constitución Nacional, la Constitución provincial y la ley vigente, de los habitantes del Municipio de Morón frente a actos, hechos u omisiones de la administración pública municipal, de sus entes, organismos y dependencia descentralizadas, que comprometan los referidos derechos e intereses. Durará en sus funciones cinco años y podrá ser reelecto una sola vez en forma consecutiva.
Abraham Gak asumirá en el cargo en febrero de 2009.

Te cuento - Te cuento / Super Boy *

+ (de Víctor Pinzón* Escritor y Carpintero. Vecino de Morón, Nació en 1950 y falleció en 2006)

Publicado en Ediciones Osama

Es malo tener alguien a quien imitar, o mejor, un modelo en quién inspirarse?. Creo que no. De mi experiencia personal y en contradicción con algunos teóricos, el modelo no debe estar situado demasiado alto. En ello, creo, radica mi equivocación. “Pero yo quiero ser como él”. Solo de pensarlo me emociono. Lograr su contacto con la realidad social. Hubo ocasiones en que conseguí un pequeño público, cuatro o cinco amigos sentados a la mesa de un bar. Debo confesarlo: me recosté en la silla, incliné la cabeza hacia un lado, y mezándome la barba, con una pronunciación extraña, como masticando las palabras, anuncié el inicio de la revolución. La noticia generó menos sensación de la que yo esperaba. Juan, que es un aprovechador y muerto de hambre, se mandó de un manotazo todas las aceitunas. Oscar era el único que me prestaba atención, pero el presta atención a todo, o vaya a saber que. Tiene la maldita costumbre de situar sus ojos diez o quince centímetros encima de la cabeza de uno. Desconcentraría hasta a Tu-San... Juan se zampó todo el queso... Manolo y Carlos, acordaron, luego de largo debate, que el Toto Lorenzo era lo mejor que le podía pasar a Boca. Justo en el momento que yo proponía la necesidad de que el partido trabajara en la base del sindicato de empleados temporarios, o sea, los doblemente explotados... Juan estiraba la mano para las papas fritas, ya no lo pude tolerar...
Sin embargo, cuando lo escucho a él lo veo todo claro...
“El antropólogo americano W.W. Stone, de reconocida trayectoria en la investigación de los pueblos bosquimanos de Sumatra, elaboró una teoría donde propone que: ‘La actividad, alimentación y los ejercicios físicos, modifican no solo la morfología, sino también la voluntad de quienes se ven habituados a tales menesteres.’ ”. Con esa apoyatura teórica y sabiendo los hábitos higiénicos de mi “Alter Ego”, es que comencé a practicar el ciclismo y a comer yogur descremado. Lo primero me causó una ruptura de ligamentos que me impide caminar durante algún tiempo. Pero apenas me saquen el yeso, nada impedirá que llegue a Zárate en bicicleta, cual es mi secreta ambición. Lo segundo, es más difícil, me averguenza reconocerlo. En el bar, cuando ponen frente a mí el envase de plástico y la cucharita, los muchachos me miran de reojo, y yo no puedo evitar extasiarme ante los vasos de vermouth que con fruición exagerada se toman ellos.
Pero todo sea en aras de la revolución.
A pesar de que me siento ligeramente débil, cada día estoy más riguroso conceptualmente. Por ello debo psicoanalizarme, para ser consecuente con la idea. De cualquier manera, aunque las sesiones son carísimas, me autofinancio con lo que ahorro en cigarrillos, dado que también tuve que dejar de fumar. En lo que no voy a transigir es en separarme de mi mujer. De cualquier manera no lo considero condición necesaria para la revolución. Además no temgo carácter -en el caso hipotético de verme en tal situación- para ser “amigo de mi ex”. En fin, son detalles que no se interpondrán en mi camino.
... Estoy desolado, debo empezar a leer poesía, tengo una lista enorme de obras y de autores. No me entusiasma demasiado. Pero, la idea pasa por allí, no es que desprecie el género, pero prefiero la prosa. Tengo el presentimiento que cumplidos todos los pasos, siguiendo escrupulosamente la forma, me voy a transformar en un gran poeta, vanguardia de la revolución.Esta es mi despedida de Usted, ocasional lector. “Hasta la victoria siempre”.

La cultura es el refugio de la resistencia

Un encuentro con Ernesto Núñez, analista político y María Amelia Díaz, poeta y escritora.

Se puede lograr un resultado en un debate sobre cultura y política, entre un analista y una escritora?. Nosotros lo hicimos. Y en el desfile de conceptos, caímos en la cuenta de que la literatura es la historia de los pueblos, que la violencia no es sólo la partera de la historia, sino que la propone desde sus orígenes la propia Biblia, que la cultura es una trinchera política contra la mediocridad, que la colonización imperial, que pretende continuar, se propone evitarlo por todos los medios. Y que conocer y leer te hacen distinto. Qué más?... Conviene leer lo que sigue.

-María Amelia, nos harías tu radiografía profesional?.-
MAD -Yo hace mucho que estoy trabajando en el terreno de la literatura, como escritora y también como coordinadora de talleres. En Morón empecé a coordinar en lo que era El Hogar Obrero, que tenía un hermoso centro cultural donde hoy hay una playa de estacionamiento. Comencé con un pequeño taller que después se fue agrandando, fue en 1986. Eso dió origen a los talleres que continuaron en la Sociedad Italiana, hasta que se dieron los motivos desgraciados del cierre de ese local tan hermoso. Ahora estamos en el Círculo de la Raza. En cuanto a los talleres municipales, fuí nombrada a partir de una propuesta que presenté en el HCD en 1993. Desde entonces soy personal de planta. Yo pedí la descentralización de los talleres porque entendí que todo no debía funcionar en el centro de Morón, por eso uno de ellos funciona en la Escuela 7 de Castelar y el otro, como experiencia en los barrios, funciona en la Soc.de Fomento Loma Verde. Trabajo siempre en poesía, tengo cuatro libros publicados, participación en diversas antologías y como ensayista en diversas publicaciones, entre ellas la revista “Sofo” y actualmente escribo la columna literaria en la revista “Artes y Letras” con Podestá, un hombre de la cultura de Morón.-

-Sin tregua nos vamos al análisis político.-
EN -Se hace complicado saltar de una cosa a otra.-
MAD -Hay poesías muy duras, se puede ensamblar la cultura y la política.-
EN -Hablando de dureza, hay un artículo en Clarín que habla del trato que reciben los hispanos en Arizona, EE.UU. La policía los persigue, los detiene, aún siendo residentes y con trabajo fijo. Comparativamente, sin justificar golpes o muertes que producen los robos o asaltos, criminalizar la pobreza aquí es entrar en un estado facista. Estamos al borde. En el canal Crónica apareció uno de los famosos “Doce Apóstoles”, que ya está recuperado y se hizo evangelista, tiene salidas, etc. Y para aquéllos que pretenden bajar la edad de imputabilidad, explicaba, que él cayó por primera vez por robo a los 16 años, no tuvo quien lo defendiera y se chupó unos cuántos años. Contaba que como castigo debía bañarse con el pan de jabón blanco y usarlo todo porque sino después venía la golpiza, y para evitarla él se comía el jabón que quedaba... Eso muestra cómo salen esos niños que caen presos, en qué condiciones. Qué conciencia puede llegar a tener una persona que es golpeada constantemente?... Más allá de que a esos niños se los tiran como carne joven a los presos viejos, para hacer de ellos lo que quieran.... Esto no se da solo en Argentina. La violencia, la discrimanción,son las formas del nazifacismo. Cuando las crisis se abren con tal envergadura, lo primero que sobresale es la concepción de perseguir al más débil. Está pasando en Europa, ahora con la crisis a los inmigrantes hay que darles palos. En EE.UU. a los hispanos. Más allá del racismo contra los negros, que hoy viven otra situación. Vuelvo a decir a todos aquéllos que tienen la esperanza depositada en Obama, que están equivocados. Que hay diferencias?, sí, las hay, pero en lo general, la política que va a aplicarse estará adecuada a la situación que hoy vive EE.UU. -

-La política tiene que ver o no con la literatura?.-
MAD -Yo quería contestarle al amigo, que la poesía nunca está alejada de la realidad, sea con una línea más dura o con otra más blanda. Siempre aparece la cuestión social en la literatura. Tal es así que en la historia nos encontramos con muchos escritores que han pagado con su vida por escribir lo que sentían. En mis poemas siempre hay un lugar y precisamente, en el libro que estoy preparando, que se llama “Para Justificar a Caín”, trabajo con la violencia, la misma que surge de la propia biblia, desde donde se arroja a la mujer y al hombre para que se arreglen como puedan. Siempre pensé que esa fue la primer violencia que se ejerció en el mundo. Desde ahí, no podemos ser otra cosa que violentos. Y la historia nos lo muestra, ni falta hace decirlo.-

-Aunque Marx plantea que la violencia es la partera de la historia.-
MAD -Sí, puede ser. Aunque yo considero que la violencia está en el fondo del ser humano, en el instinto animal que tenemos. Y aunque culturalmente tratamos de modelarla, siempre aparece por algún lado.-

-Qué opinás de la baja a la imputabilidad hacia los menores?.-
MAD -Yo creo que es un paliativo. El remedio sería tomar a los chiquitos de las villas, sacarlos del entorno, sin alejarlos de sus padres, pero sí sacarlos durante el día y mostrarles que hay otras cosas. Además está el tema de los medios, una cuestión que siempre comento con la gente en los talleres, lo único que están mostrando a los jóvenes es la cosa mala. No hay prensa para los chicos, que son muchos, que trabajan, que estudian, que son artistas y que constantemente hacen cosas buenas. Entonces, qué imagen se le está dando a toda una generación?, que los chicos se emborrachan, se drogan, roban y que lo demás no existe. -

-Bueno, creo que esto tiene que ver con la derechización de la sociedad, con el hecho de reflotar recetas para atacar las consecuencias y no las causas, donde portación de rostro o de edad son delito. Hay una herencia de la dictadura que nos tocó vivir.-
MAD -Pero, como dijo Ernesto, esto está instalado en el mundo entero, desgraciadamente. Esa cosa perversa de decir: sos diferente.... Yo tengo un poema en algún lado, que a alguna gente le asombra, donde referencio
la soberbia terrible del hombre blanco europeo. Para él hay que sojuzgar al amarillo, al negro, al cobrizo. No hay como él, los demás son salvajes, hacen cosas demoníacas, tienen otra religión que es una pavada, una barbaridad o algo fantástico. Sin negar la cultura que nos ha dado, Europa ha destruído toda la que está a su alrededor. Africa, Asia, América, le han servido sólo para usarlas y nada más.-

-Eso se nota también en nuestros “próceres”. La llamada “Generación del 80’”.-
MAD -Sí, sí. Pensando en hacerle un “bien” al país, ha destruído, vendido. Nunca supo mirar hacia abajo,
hacia la clase trabajadora. José Hernández tenía un proyecto muy interesante que no se conoce. En vez de traer inmigrantes, como lo hizo la generación del 80’, él proponía educar al gaucho, darle posibilidades, ayudarlo, para que la sociedad surgiera de allí. Pero, desgraciadamente esto no se conoce.-

-Pero es válido rescatarlo de la memoria.-
MAD -En realidad la literatura es la historia de los pueblos. Porque la historia, generalmente, la escriben los
vencedores, que no es más que la historia de los de arriba. La historia de los de abajo está en las novelas.-

-Queda establecido entonces que la literatura y la poesía están vinculadas a la política.-
EN -Eso está totalmente claro. No discuto en absoluto el valor de algunos escritores y pensadores, sobre todo
de izquierda, que los hubo y los hay... Y siguiendo con este tema de la crisis, observo que hay una profundización muy seria, está entrando en un terreno complicado. La preocupación que sostienen grandes medios, como dice María Amelia, es hasta vergonzoso escucharla. Hablan de la bolsa, como si ésta fuera la que determinara la política mundial. La persona que tiene que hacer las compras todos los días, se arregla como puede, la bolsa es sólo un tema especulativo. Y uno los escucha a estos “grandes pensadores”, periodistas-economistas, como los que yo sigo bautizando “a dos sobres”, porque reciben la plata de los monopolios; o a Grondona, entrevistando a Cavallo!!, porque “sabe de economía”. No seamos tontos, ese hombre junto a Menem y sus ideólogos, fue el responsable de lo que es Argentina hoy... Siguen insistiendo en que los bancos van a quebrar y no lo van a hacer, porque ante la crisis los bancos diversifican su cartera de créditos para evitar lo que pasó en el 2001. Aunque, es verdad que la crisis comienza a sentirse, pero tiene carácter especulativo. Las automotrices suspenden o despiden sólo para preservar su capital y girar las enormes ganancias que han juntado todos estos años a sus casas matrices en el exterior. Y eso nos vuelve a demostrar que las crisis las van a pagar siempre los que menos tienen.Los que menos tienen la posibilidad de defenderse en situaciones como ésta. Quince días antes de la crisis en EE.UU. una empresa nueva, instalada recientemente en Santa Fé, suspendió al personal por las dudas. A eso hay que sumarle lo vergonzante de la oposición al gobierno, porque juntarse Macri, Lilita, López Murphi, Cobos, es ridículo. Esa oposición no existe. Muchos no comprenden que el peronismo sabe adaptarse a los nuevos tiempos políticos nacionales e internacionales. Veamos sino. En los noventa se ubica en la ola neoliberal, se argumenta el fin de las ideologías porque se cae el Muro. Cuando la ola cambia, el peronismo se vuelve a adaptar... Yo no pierdo las esperanzas de que los pueblos se liberen, pero hay que tener cuidado por el serio giro hacia la derecha en el mundo.-

-Se nota incluso en las movidas que se intentan para salvar a las AFJP.-
EN -Vamos a ser claros, en Octubre las AFJP estaban sin caja para pagar las jubilaciones. El Estado,(nosotros)
asume la responsabilidad. Las AFJP son una estafa, le dabas cien y se llevaban treinta y cinco. Encima el juez Griesa en EE.UU. bloquea los fondos que allí giraron las AFJP. Y porqué los depositaron allí?...Y la empresa que se encarga de decidir cuál es el “riesgo país” en Argentina, está vinculada a uno de esos bancos y tiene el 15% del paquete acciionario del Grupo Clarín.-

-Siento como una especie de necesidad de hechos culturales ante esa ofensiva sistémica.-
MAD -La cultura estuvo siempre y siempre fue un lugar de resistencia. Donde la gente se junta cuando las papas queman y allí se atrinchera. Fijate que en un país con las cosas que se han vivido, es casi imposible pensar en el nivel cultural que existe en Argentina. Y te lo digo desde el lado de la poesía, sobre todo en Capital hay miles de cafés literarios, hay encuentros por todos lados. En el Malba se está haciendo un Encuentro de poesía visual, con todo esto que es el arte virtual y la computación, donde van a venir personalidades de todo el mundo...Para mí,la cultura es el lugar ideal de la resistencia a la mediocridad que el país vive.-

-Que nos la impone de alguna manera el sistema.-
EN -Creo que sí, pero Argentina se ha destacado. En todo caso, cuando éramos más jóvenes, era común ver en el colectivo, libros o diarios abiertos. Ahora son contados quienes leen tal vez el diario. Hay problemas notorios, pero también es parte de lo que pasó en el país. Cuando vos tenés al ciudadano con una preparación intelectual, es más difícil doblegarlo.-
MAD -Bueno, pero eso tiene que ver con la preparación. Fijate que nosotros teníamos la hora de la lectura cuando íbamos a la escuela. Eso hoy no existe. Además los libros de lectura tenían textos de autores. Ahora esos libros no sirven...-
EN -Ahora no hay libros, hay computadoras, que le impiden al niño o al joven ir a la biblioteca a investigar que es lo más importante. Está bien, la computadora te facilita mucho, pero no es lo mismo. Espero que el libro no se termine...-
MAD -Que se lea, el libro cambia la mente.-
EN -Abre la posibilidad que uno se desarrolle.-
MAD -Te abre la cabeza.-

-De alguna manera es incorporar la teoría del conocimiento.-
MAD -Una persona que lee no es la misma.

-EN -Es verdad.

(Por Jaime Rodríguez)

Casa propia para los jubilados y polideportivo para todos los afiliados de ATSA

ANUNCIOS DEL SECRETARIO GENERAL DE ATSA

En el día de la Lealtad Peronista, en la sede central de la Asociación de los Trabajadores de la Sanidad Argentina-Hurlingham, se homenajeó a los jubilados que durante muchos años prestaron servicios en los diferentes establecimientos incorporados dentro del convenio colectivo de trabajo que nuclea dicha actividad. Oportunidad en la que se ofreció un espectáculo artístico, se entregaron diplomas, souvenirs y el Secretario General de ATSA-Hurligham, Víctor Jorge D’Andrea presidió el acto.

“Esto es posible porque tenemos un equipo de trabajo”, marcó D’Andrea, señalando que “La semana que viene vamos a comprar un predio para nuestros queridos jubilados, esto ya es una realidad”, afirmó, dirigiéndose a la Presidenta y Secretaria del Centro de Jubilados, indicando que se había convocado a una reunión para el 21 de Octubre, y que terminada la misma surgió el hecho de “que podemos tener nuestro propio polideportivo, el que también es una realidad.”, agregando: “Cuántas cosas hicimos, y cuántas nos faltan por hacer!!. Y esto es posible porque tenemos un equipo de trabajo.”.

A renglón seguido, D’Andrea destacó el trabajo de Marcelo Villarreal, Secretario de la Juventud, quien agradeció a la Agrupación y a la Comisión Directiva, agregando: “Creo que uno nunca termina de agradecer, porque si no fuera por nuestros afiliados, que nos bancaron durante muchísimos años sin respuestas. Nosotros tenemos que pagar las facturas que no cumplieron otros... Nos hemos puesto esa mochila de plomo. Pero hemos salido adelante. Y yo estoy absolutamente convencido, (quien les habla tiene cuatro años más de mandato) de quiénes van a reemplazar a los que dejan,-muchos ya están adquiriendo experiencia- porque esto no es para improvisados, para apurados, ni para aquéllos que tienen un proyecto personal, (como quisieron demostrarlo hace muy poquito en nuestras elecciones). Este es un proyecto donde los jóvenes, los trabajadores activos, los trabajadores pasivos, donde nuestros hijos tienen que seguir el camino de reivindicar a las instituciones... No importa de qué partido político sean. Lo importante es que no perdamos el objetivo, el que empezamos nosotros marcando un camino, con muchas cosas por realizar, intentemos que no se pierda. Que ustedes sean parte de nosotros, de los que estamos con esta gran responsabilidad, es un orgullo...”

Al finalizar su mensaje, Víctor Jorge D’Andrea, indicó, que posiblemente antes de fin de año, los jubilados y jubiladas puedan disfrutar las instalaciones de la casa propia. No determinó fecha exacta, ya que habrá que realizar modificaciones para poner el predio a punto y adaptarlo a sus actividades.

A 43 años de la Jornada de Lucha Obrera en Plaza La Roche de Morón

Cuando la burocracia sindical no está sola, sino presionada por los obreros que buscan la solución conciente a sus penas, se da como en este caso el plan de lucha de la CGT. La de entonces, en 1965, dirigida por José Alonso, miembro del gremio del Vestido, había fijado el 21 de Octubre como culminación de dicho plan. La presión de los trabajadores industriales, particularmente, fue la que determinó que la lucha por la dignidad salarial y condiciones de trabajo, culminara en un paro activo con movilización desde las diez de la mañana en todas las plazas del país. El 21 de Octubre de 1965 constituye una página en la historia que ha tratado de olvidarse. el lugar geográfico donde fue baleado Néstor Méndez es la esquina donde luego funcionó una parada de taxis en la plaza La Roche de Morón. La misma suerte corrieron otros compañeros de clase en la Plaza de San Justo. Los obreros metalúrgicos Musi, Retamar y Lastenia de Gentiluomo, junto a Néstor, se constituyeron en mártires por la misma fuerza represiva y el mismo objetivo del sistema. Transcribimos un párrafo de la novela escrita por Jaime Rodríguez, “Mamá no llores luchá.”, que nos transmite el sentimiento y acción de Néstor en el caliente momento.

“Un ah!, de alivio interno, le anunció que ya era el último en bajar del estribo en Morón. Su ansiedad no era llegar, sino llegar claro... Las nubes habían comenzado a correrse como un augurio positivo... Y llegó, faltaban algunos minutos para las diez. Algunas banderas sindicales ya estaban presentes, el clima comenzaba a notarse espeso. Las miradas, tratando de encontrar al compañero conocido o a la bandera que suponía pertenecer. La presencia apostada de la famosa Brigada Guemes de la Bonaerense, auguraba una presencia masiva de laburantes, y al mismo tiempo una barrera infranqueable, difícil de trasponer... Pero las columnas comenzaron a llegar. Obreros de Cantábrica, Deca, Good Year, Scholnik, a pié desde las puertas de sus fábricas, aumentaban incesantemente los rostros, los cánticos y los bombos. El clima de comabet ascendía. El contagio se transmitía como un reguero de pólvora hacia quienes todavía estaban fríos. El escenario constituía un hecho nuevo para la mayoría. Los obreros habían ganado la calle, el entusiasmo y la admiración de los indecisos. Los militantes estaban ansiosos, algunos desconcertados, porqu era algo que los superaba.... La plaza La Roche ya estaba repleta. Néstor se encontró con otros compañeros. No podía esperarse más. El tomó la posta, a pesar de que la Brigada Guemes también había aumentado. Logró imponerse, en su condición de delegado bancario. La gruesa y compacta columna de obreros, enriquecida con otras empresas comenzó a desplegarse hacia 25 de Mayo. La presencia policial había enardecido a la gente. Sus efectivos fueron retrocediendo tácticamente... pero la orden de apuntar frenó el repliegue... Una onda de temor se extendió hacia las primeras filas de la columna de obreros... Fue como un instante colectivo de ansiedad, buscando una voz y un gesto que organizara la respuesta... Fue una mirada espontánea para encontrar el apoyo de quien estaba al lado... Una mezcla vacilante de resistencia y prevención... Un espontáneo vacío que pronto se llenó desde las entrañas concientes, con el gesto y el grito valiente de tomarse del brazo y sentirse con un arma poderosa para enfrentar la batalla... No se escuchó ninguna orden de fuego, pero una bala llegó con precisión al cuerpo buscado... Néstor cayó de rodillas, con su vientre perforado por el maldito plomo... La bala no fue casual. Estuvo dirigida a un cuerpo, a un gesto, a un grito, a una conciencia...”. El disparo enardeció a los trabajadores, pero el criminal pudo huir. Néstor murió en el Hospital Alvear, luchando desde la vida con la muerte, el 6 de Noviembre de 1965, precisamente el día del trabajador bancario.

(Por Jaime Rodríguez)

CUANDO EL MUNDO SE ESTREMECIO

A 91 años de la Revolución Bolchevique

Sin duda, el acontecimiento que cambió el rumbo de la historia del siglo XX, fue la Revolución Socialista de Octubre, encabezada por los Bolcheviques y su máximo dirigente Vladimir Illich Lenin (Ulianov). El viejo calendario ruso apuntó la madrugada del 26 de Octubre de 1917, el nuevo calendario registra el 7 de Noviembre como el día de la conquista del poder por parte de los revolucionarios. John Reed, el joven y talentoso periodista que ya había cabalgado al lado de los peones, encabezados por Villa, enarbolando las banderas de la rebelión mexicana, que marcharon hacia el Capitolio, lo describe en su magnífico libro “México Insurgente”. John, del mismo modo, acompañó los días fundamentales del riquísimo proceso revolucionario ruso y plasmó esa experiencia en su fundamental obra, llevada luego al cine soviético, “Diez días que estremecieron el mundo”. De tal modo que es el propio Lenin quien escribe el prefacio para la edición norteamericana, donde expresa: “Yo quisiera ver este libro difundido en millones de ejemplares y traducido a todos los idiomas, pues ofrece una exposición veraz y escrita con extraordinaria viveza de acontecimientos de gran importancia para comprender lo que es la revolución proletaria, lo que es la dictadura del proletariado. Estas cuestiones son ampliamente discutidas en la actualidad, pero antes de aceptar o rechazar estas ideas es preciso comprender toda la trascendencia de la decisión que se toma...”

El mismo John Reed advierte en su prefacio que no será fácil leer estos capítulos, pero que son esenciales para comprender: Qué es el bolchevismo?, Qué tipo de estructura gubernamental creó?. Si antes de la Revolución lucharon por la Asamblea Constituyente, porqué luego la disolvieron por la fuerza de las armas?. Y si la burguesía se oponía a la Asamblea Constituyente hasta que el peligro bolchevique se hizo evidente, porqué más tarde se convirtió en su adalid?. Encontramos algunas respuestas en el final del capítulo IV, cuando el Congreso de Soviets acuerda que todo el poder pase a manos de los soviets locales de diputados obreros, soldados y campesinos, y declaran: “Soldados, oponed una resistencia activa al kornilovista Kerenski! !Estad alerta!. Ferroviarios! Detened todos los trenes dirigidos por Kerenski sobre Petrogrado!. Soldados, obreros, empleados: La suerte de la revolución y de la paz democrática está en vuestras manos!! !!Viva la revolución!!

El Congreso de los Soviets de diputados Obreros y Soldados de toda Rusia. Los delegados de los Soviets Campesinos.”

El capítulo culmina en la pluma de John con esta crónica descriptiva y fresca: “Eran exacatanebte las 5 y 17 minutos(del 7 de noviembre) cuando Krylenko, tambaleándose de fatiga, subió a la tribuna y mostró a los reunidos un telegrama. ‘Camaradas!!. Es del Frente Norte!. El XII Ejército saluda al Congreso de los Soviets y comunica la creación de un Comité Militar Revolucionario, que ha asumido el mando del Frente Norte!!...’. Comenzó algo completamente indescriptible. Los hombres lloraban y se abrazaban unos a otros. ‘El general Cheremisov ha reconocido el Comité. El comisario del Gobierno Provisional Voitinski ha presentado la dimisión!’... La revolución era un hecho consumado... Lenin y los obreros de Petrogrado habían decidido el levantamiento, el Soviet de Petrogrado derribó al Gobierno Provisional y colocó al Congreso de los Soviets ante el hecho de la toma del poder. Ahora había que ganarse toda la inmensa Rusia y luego el mundo entero. Respondería Rusia?, se levantaría?. Y el mundo?, qué diría el mundo?. Responderían los pueblos al llamamiento de Rusia?, se alzaría una ola roja mundial?... Eran las seis de la mañana. La noche había sido fría y pesada. Sólo una luz débil y pálida, como ultraterrena, se abría paso tímidamente por las calles silenciosas, haciendo palidecer las hogueras de los centinelas. La sombra de un temible amanecer se levantaba sobre Rusia”.

(Por Jaime Rodríguez)

¿El turco tenìa razòn? - La geopolítica del churro

Código de barrio

La historia surge de las relaciones sociales que dimanan en la esquina obligada de la “Pyme Padilla”, el centro de información y formación del churrero geopolítico. Los clientes que desfilan por allí, Salta y las vías, con solo detenerse un instante, se convierten indefectiblemente en humanos y hasta en amigos.

Pulula por allí desde horas tempranas, alguien apodado “El Turco”, que nada tiene que ver con el personaje capicúa y tragicómico que tuvimos como presidente vendedor de joyas de la abuela, salvo por la coincidencia de compartir los colores de Ríver. Pero “El Turco” de acá tiene otro amor futbolístico: El Gallito, que le sirve de amuleto para cambiar de camiseta rápidamente, en vez de derramar una lágrima o una puteada por el campeón perdedor. Cosas del oportunismo futbolero que se vive cotidianamente en esta bendita Argentina. Pero, dícese también, que amén de trabajar como hincha, “El Turco” es Inspector de la Empresa 216. Pero no es cualquier “chancho”. Y aquí viene la data que lo pone en el ojo de la tormenta: cuando la barrera se traba, generalmente estando baja, y se arma el bollo en Belgrano por no poder cruzar las vías hacia Salta, y como de costumbre TBA no resuelve, él levanta la barrera y hace pasar de a uno los vehículos trabados, particularmente los colectivos que debe controlar, con el doble riesgo, el de su vida y la de los que cruzan. Por eso la pregunta titular.

El tema merece que acudamos a Josep Barcegal, que en su artículo “La Conspiración de las Palabras”, publicado en el número anterior de Latitud35, define y diferencia lo legal y lo legítimo. En este caso, lo legal sería respetar las barreras bajas y cuidar la vida de pasajeros y transeúntes, habida cuenta que cuidar la vida también es legítimo. Claro que si el soterramiento del Sarmiento ya estuviese listo, lo legal sería transitar por la calzada que pasaría como puente sobre el ferrocarril, pero no está, están las barreras de los pasos a nivel, que por torpeza, por falta de control y observación, o por desidia de la empresa han producido centenares de muertos. Desidia que tiene carácter criminal, porque lo obligatorio para TBA es cubrir las barreras con guardabarreras o banderilleros, como siempre hubo cuando los FF.CC. eran del Estado y es un reclamo de los propios trabajadores ferroviarios. Y, oh casualidad!, eso es exigible y es legal, y legítimo. Sin embargo, esas decenas de salarios dignos que TBA puede y debería pagar, las embolsa en sus arcas impunemente.

Pero sigamos analizando los términos, porque si lo legal te exige aguantar, lo legítimo te exige resolver. Porque los trabajadores que aguantan impacientes arriba del colectivo trabado por la barrera, son candidatos potenciales a perder el presentismo y hasta la paga completa del día si la tardanza es superior a una hora (porque eso es lo legal, el reglamento que ellos no escribieron), el chofer correrá también con las consecuencias, o bien salvado el obstáculo de la barrera y con los nervios crispados, intentará peligrosamente alcanzar la velocidad que le permita ganar el tiempo perdido, generando una mezcla de temor y malhumores, que puede conducir a la agresión ó al accidente trágico. Las mismas consecuencias pueden sufrir los habitantes de los vehículos demorados. De manera que, el susodicho “Turco”, hincha de River y de El Gallito, Inspector de la 216, pasa a vestirse de humano riesgoso en esa esquina de Morón y las vías, y levanta la barrera para resolverle lo legítimo a la humanidad demorada. Porque, como de costumbre TBA está ausente, tanto cuando para a los trenes “por derperfectos técnicos”, como cuando las barreras se traban sin decir nada. “El Turco”, resuelve una tarea que no le corresponde legalmente, pero la asume porque la siente como legítima, y sabe que corre y hace correr riesgos. Ya reclamó y protestó, pero no hay respuesta. Alguna vez, como perdido en la nostalgia, aparece algún “hombre de negro”, de esos que controlan los molinetes para que nadie pase sin su boleto, pitando en la barrera de Belgrano, levantándola, pero como buscando la foto.

Pero es “El Turco” quien la merece y se la sacamos a él, porque pelea por lo legítimo, aunque a algunos no les guste cuando él le impide desviarse del recorrido. Sirva esta página de llamado de atención, o de denuncia, o para que se sepa, o para responder a la pregunta,”El Turco”, tendrá razón?...

(Por Jaime Rodríguez)